Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς Καλλίνικου
Οκτακόσια χρόνια προ της ενσάρκου οικονομίας του ενανθρωπήσαντος Λυτρωτού, ομιλών εν πνεύματι Αγίω ο μεγαλοφωνότατος προφήτης Ησαίας προλέγει το κοσμοσωτήριο έργο του. τον βλέπει σαν ελευθερωτή των ανθρώπων από την αιχμαλωσία του κακού. Και ο λόγος του προφήτη εξεπληρώθη. Οι μυριάδων των ανθρώπων που εδέχθησαν στην καρδιά τους τον ενανθρωπήσαντα Κύριο έλαβαν αίσθηση της πνευματικής ελευθερίας και της απαλλαγής από την καταπίεση και την αιχμαλωσία της αμαρτίας. Η προφητεία του Ησαίου για το έργο του Χριστού έχει αιώνια την ισχύ και επαληθεύεται πάντοτε για κάθε πιστό. Ο άνθρωπος νομίζει ότι είναι ελεύθερος, μα στην ουσία είναι αιχμάλωτος. Ζει υπό συνεχή καταπίεση και σε κατάσταση δουλείας. Δεν καταλαβαίνει βέβαια, ούτε γνωρίζει πάντοτε τα αφεντικά του που τον κρατούν υπόδουλο. Και ο μοντέρνος μάλιστα άνθρωπος της εποχής μας, ούτε καν υποψιάζεται ότι ζει εν αιχμαλωσία. Νομίζει ότι είναι ελεύθερος. Κάνει αυτό που θέλει. Απολαμβάνει την θεωρητική ασυδοσία του, ανέμελα, ξέγνοιαστα, αφρόντιστα, πιστεύοντας απατηλά ότι ζει ελεύθερα. Ο σημερινός άνθρωπος είναι σε πολύ μικρό βαθμό φιλόσοφος της ζωής και ζει μέσα στην ψευδαίσθηση του χωρίς να μπορεί πάντοτε να εμβαθύνει στην ποιοτική μορφή της ζωής του.
Λέγει ότι κάνει ό,τι θέλει και ζει όπως θέλει. Δεν αντιλαμβάνεται όμως αυτό «το ό,τι θέλει» κρύβει την μορφή της αιχμαλωσίας του και την κατάσταση της δουλείας του. κάνει αυτό που του υπαγορεύουν οι εσωτερικές του παρορμήσεις, οι εσωτερικές του εφέσεις και επιθυμίες, οι εσωτερικές του κλίσεις και ροπές. Αλλ’ αυτές οι εσωτερικές του παρορμήσεις έχουν κατά κανόνα κίνητρο τα πάθη που εμφωλεύουν στην καρδιά του. μέσα μας φέρουμε κάποιο θηρίο. Είναι ο παλαιός άνθρωπος που φωλιάζει στο εσωτερικό μας. «Έγκειται η διάνοια του ανθρώπου επιμελώς επί τα πονηρά εκ νεότητος αυτού» αδυναμίες και ελαττώματα, πάθη και ροπές, φθόνοι, κακίες, εγωισμοί, εκδικητικότητες, θυμοί και πλείστα όσα άλλα πάθη μας καταπιέζουν, αιχμαλωτίζουν την θέληση μας και επιβάλλονται στον τρόπο ζωής μας. Και ενώ κάνουμε αυτό που μας επιβάλλουν τα εσωτερικά μας αμαρτωλά πάθη νομίζουμε ότι δήθεν έχουμε θέληση ελεύθερη. Στην πραγματικότητα η θε΄ληση μας είναι δέσμια και αιχμάλωτη των εσωτερικών μας κακών παρορμήσεων. Στην καθημερινή τάξη είμεθα δούλοι του εσωτερικού μας. Ζούμε δηλαδή σε κατάσταση δουλείας και πνευματικής αιχμαλωσίας. Αλλ’ από αυτή την πνευματική αιχμαλωσία ήλθε να μας ελευθερώσει ο ενανθρωπήσας Κύριος. Με τον τρόπο ζωής που εγκαινίασε με την κάθοδο Του στην γη, άλλαξε τον τρόπο της ζωής και δίδαξε κυριαρχία επί των παθών και των λανθασμένων εσωτερικών παρορμήσεων συνιστά την ποιοτική αναβάθμιση της ζωής και την υπεροχή του ανθρώπου έναντι των ζώων.
Ο Χριστός με την ενανθρώπηση Του, την ουράνια διδασκαλία Του και την θεία χάρη Του δίδει την δυνατότητα της πραγματικής ελευθερίας και της αποτινάξεως κάθε είδους πνευματικής αιχμαλωσίας. Ισχυροποιεί την θέληση, φωτίζει την σκέψη, μεταμορφώνει την ανθρώπινη καρδιά και κάνει τον άνθρωπο νέα δημιουργία, «καινή κτίση», κυρίαρχο επί των παθών και αδυναμιών και πνευματικά ελεύθερο από την κυριαρχία της αμαρτίας. Στη ζωή κάθε πραγματικά πιστού βρίσκει πλήρη επαλήθευση ο προφητικός λόγος του Ησαίου, όταν προανήγγειλε τον Χριστό ελευθερωτή της ανθρώπινης αιχμαλωσίας. Συ αγαπητέ αναγνώστη που διαβάζεις αυτές τις γραμμές, νιώθεις ψυχικά ελεύθερος; Κάνεις ό,τι επιτάσσει η φωτεινή συνείδηση σου ή ό,τι σε διατάσσουν τα πάθη και οι αδυναμίες σου; Ζεις με αυτοκυριαρχία ή είσαι δούλος των αδυναμιών σου; Από την απάντηση σου στ’ αμείλικτα αυτά ερωτήματα εξαρτάται ο βαθμός της πιστότητος σου στον ενανθρωπήσαντα ελευθερωτή.
Χριστούγεννα δικαιούνται να γιορτάζουν όσοι στην καρδιά τους έχουν δεχθεί τον ουράνιο ελευθερωτή. Εφ’ όσον ήλθε «κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν» δεν δικαιούμεθα να παραμένουμε αιχμάλωτοι του κακού. Ας πλησιάσουμε τον ενανθρωπήσαντα Κύριο με την ταπείνωση των ποιμένων της Βηθλεέμ και με την πίστη των μάγων της Ανατολής. Ας δώσουμε στον Κύριο ολοκληρωτικά την καρδιά μας και με ειλικρίνεια και την θέληση μας και ας τον παρακαλέσουμε με όλη την θέρμη της ψυχής μας να μας ελευθερώσει από κάθε μορφή πνευματικής δουλείας, για να νιώσουμε μέσα μας την πνευματική ελευθερία και την επαλήθευση των προφητικών λόγων του Ησαίου: «ήλθε κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν».
Το κείμενο δημοσιεύτηκε στο Περιοδικό Πειραϊκή Εκκλησία τον Δεκέμβριο του 1992.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου